Barras raciales

 Dentro de todo este  panorama de convivencia multicultural entran aquellas “barras raciales” que afrentan la dignidad humana básica y una violación de los derechos humanos. Las personas con sentimientos  humanos, los tratados internacionales, los humanistas, etc. Tratan de terminar con el racismo, una desafortunada creencia cultural que trasciende en una actitud social que afirma que gente de diferentes grupos humanos de diferencia en valor, existe estatus con diferencias sociales, intelectuales de un grupo en relación a otros.               

En resumen se ha tarando de reflejar una realidad muy compleja  que presenta grandes  problemas y retos  y que exige respuesta inmediatas, la magnitud del desafío que el globalismo nos plantea  es tal que las ideas mismas de democracia  ciudadanía, igualdad y libertad tan centrales para nuestra concepción de la sociedad y de la política están siendo cuestionadas.

El horizonte de una economía libre de trabas que extiende su flujo a todo el planeta sin oposición o control se abre ante nuestros ojos. Ahora bien el neoliberalismo ha inspirado gran parte de las políticas  que se han llevado a cabo en el mundo a partir de la década de 1980. Los conceptos de liberación, privatización, etc.. se han convertido en parte esencial de la ortodoxia económica política, en parte por la presión de los flujos de capitales de empresas trasnacionales, por las casa resistencia o por la entrega voluntaria e incluso abnegada de la clase política a los nuevos ideales. Muchos gobiernos comenzaron a aplicar este pensamiento único, el mercado remplazó a la política y a los derechos sociales, la ciudadanía pasaron en un segundo plano, los costosos logros de los años del pacto keynesiano posteriores a la segunda guerra mundial, con la extensión del estado de bienestar  empezaron a desmoronarse. El escenario resultante fue bautizado con el término “globalización” o dicho de otro modo expansión mundial de la ideología económica neoliberal.